Juan de Espinosa Medrano: D. Ioannis De Espinosa Medrani Pervani S.T.D. in Divi Antonii Magni Cozcane Urbis Totius Quidem Novi Orbis Metropolis Insigne Seminario Regalis Collegae ... Philosophia Thomistica Seu Cursus Philosophicus ... : Ubi Peripateticorum Doctrina Dilucide Exponitur... : Tomus Prior. Romae: ex typographia Reu. Cam. Apost., 1688. -- [30], 460, [10] p.; Fol.

Procedencia: USC (Inc. 66-1); USAL.

Juan de Espinosa Medrano (1629-1688), conocido con el apodo de "El Lunarejo", fue un clérigo y literato del Perú. Su sobrenombre proviene de los lunares que tenía en el rostro. Numerosas anécdotas ilustran la personalidad de un hombre que hacía gala de su linaje indígena, aunque los detalles sobre su vida no están tan documentados como los referentes a su obra que lo ha colocado entre los más importantes de la América colonial.

Dominaba el latín, el griego, el hebreo y el quechua y desde muy joven escribía autos sacramentales y dramas. Algunos estudiosos señalan El rapto de Proserpina como su primera obra. Se trata de un drama que la tradición dice que escribió cuando no había cumplido los quince años y que llegó a ser representado en Madrid y Nápoles. También para el teatro compuso El amar su propia muerte y el auto sacramental en quechua El hijo pródigo. Además escribió en latín el tratado de lógica recogido en esta exposición y treinta de sus sermones agrupados póstumamente por sus admiradores y publicados en 1695, bajo el título de La novena maravilla. Su obra más conocida es el  Apologético en favor de Luis Góngora, apasionada defensa del poeta cordobés frente a los ataques del portugués Manuel de Faría y Sousa (1590-1649),  publicada en 1662 y dotada de una prosa brillante e ingeniosa. Está considerada el primer estudio crítico en América.

La obra seleccionada es la primera parte del curso de filosofía que dictó en el Seminario de San Antonio Abad, donde era profesor,  y está dedicada a la lógica. Al parecer no se editaron la Física y la Metafísica. Resulta especialmente interesante el prefacio “Candido Lectori” por la defensa de América que contiene,  pues señala Espinosa Medrano que se ve obligado a publicar la obra para desmentir la falsa opinión que de la vida intelectual del Nuevo Mundo existe en Europa. En el prefacio también proporciona datos sobre  sus fuentes filosóficas.

 El ejemplar que se expone procede de la librería de la Compañía de Jesús y con anterioridad perteneció al arzobispo de Santiago don Antonio Monroy (1634-1715). Tiene un frontispicio calcográfico con la firma  “B. Thiboust Sculp.” y el escudo de Carlos II, a quien está dedicada la obra, en xilografía en la portada. El texto está dispuesto a dos columnas y consta de cuatro libros y un índice de materias.

 BUSTAMANTE. S. XVII, 4584. -- PALAU, 82810. -- Simón Díaz. BLH, IX, 5772

González Echeverría, R. “Poética y modernidad en Juan de Espinosa Medrano, el "Lunarejo". En  Revista de estudios hispánicos, ISSN 0378-7974, Nº 19, 1992 (Número especial de 1992 dedicado a las letras coloniales), pags. 221-238. -- Henríquez Ureña, P. Historia cultural y literaria de la América hispánica, Madrid, 2008. --  Redmon, W. Juan Espinosa Medrano, “Prefacio al lector de la lógica”. En: Fénix, revista de la Biblioteca Nacional de Perú, nº20, 1970.

Autor comentario: Mª Isabel Casal Reyes.